När en högkultur faller så kan kurvan som beskriver detta se ut på olika sätt. Dels beroende på hur fallet ser ut men också beroende på var den som beskriver fallet befinner sig.
I detta fall ska vi titta på två olika scenarion. Det första scenariot nedan visar högkulturen A som först går upp och sedan ner, varefter den ersätts av högkulturen B som genomgår precis samma förlopp.
I detta scenario hänger hela folket med i både uppgång och nedgång i båda högkulturerna, och alla upplever de samma obehag när nedgången i högkultur A närmar sig slutet och innan uppgången i högkultur B har kommit igång ordentligt.
I det andra scenariot som vi ska titta närmare på så beskrivs istället det som denna bok handlar om. Som du ser så genomgår högkulturen A precis samma förlopp som i det första scenariot, men högkulturen B börjar sin uppgång just när högkultur A har passerat sin höjdpunkt och inlett sin nedgång.
I detta fall kan folket i högkultur A välja att vara kvar tills högkultur A har fallit och därefter övergå till högkultur B som då redan har nått sin höjdpunkt. Eller så kan folket övergå till högkultur B redan tidigare, exempelvis när båda högkulturernas kurvor skär varandra. Därmed undviker man ju de lägsta nivåerna av båda högkulturerna.
Men många kommer att lämna högkultur A redan när dess nedgång just har inletts, och blir därmed de som är med och bygger upp högkultur B från allra första början. Det är framför allt dessa som bokens sista avdelning Lokala Parallellsamhällen är skriven för.
Det grovt förenklade scenariot ovan visar att folket antingen väljer att följa med i fallet, eller att vara med i uppbyggnaden av det nya. Folket kommer därför att se ut att leva i två helt olika verkligheter som pågår parallellt och samtidigt, beroende på vilket val av högkultur de har gjort.
Detta behöver inte utgöra någon konflikt alls, så länge man ser och förstår varandras olika funktion i det som sker. Men om man istället vill att alla ska göra det val som man själv har gjort så är konflikten både oundviklig och självförvållad.